由于人们书写工具的转变及绘画创作形式的多样化，砚台已经从单一的实用功能演变成集实用、观赏、文化交流于一身的艺术品。一方面砚的地位提升了，另一方面，也因为观赏与交流日益增多，形成了不少不良的风气，甚至给今天的砚台收藏带来一些误区。

误区一：体量越大越有价值

很多人认为，砚台是越大越好，就好比很多人买衣服，认为布料跟价格成正比，这种想法是明显不对的。中华砚文化发展联合会副会长张得一表示，先不评价这些行为的好坏，先思考一下砚到底是干什么的，有什么功能和作用。虽然砚台在今天的生活中，已经不再像古代那样具有那么重要的使用价值，然而，不管怎样，我们在探讨砚台发展的过程中，总不能完全偏离了其本意吧！

一方好的砚，应该是既实用，又美观的，它不仅能满足人们对实用的需要，还能满足人们对文化艺术的需要。

清代诗人施闰章曾说过“愈工愈俗，是为石灾”。由于本来石材就具有了天然品质，名砚更如是，而倘若制砚者做的美工太多，反而有喧宾夺主之嫌，这样几乎完全偏离了砚原有的概念了。因此，不论大小，装饰的东西只能是作为映衬，而不能过分雕琢。

误区二：年代越久越有价值

这需从造型纹饰和铭文综合考量。每每提起古董收藏，不少人首先会认为年代越久远越好，或者在某个年代，材质越稀有越光滑便越名贵。这似乎并无过错，然而，对于应该全面考虑问题的收藏来说，又似乎过于片面。这里存在两个误区：一是年代决定论；二是材质决定论。

“首先，我们一定要走出年代越久越值钱的误区。我们通常评价一个古砚，需要从三个方面考虑：一是看造型，造型一般能看出该砚台所属年代人们的审美趣味；第二、看纹饰，除了同样可以看出那个年代的审美趣味之外，还能通过纹饰来判断那个年代的工艺水平以及审美追求；第三，铭文，所谓‘砚台，有名则灵’，铭文是直接承载了该时代的文化信息，我们不但可以直接了解到当时使用者的具体情况，对考古发现也会起到至关重要的作用。”我们要评价一块古代砚台的价值，看的是其承载了多少文化信息。如果一块并没有任何迹象能反映出其所处年代的文化信息的砚台，充其量也就是一块石头或者原材料，它的价值并不会因为年代久远而提升。

由于古代有很多砚是就地取材，有些造型非常美，但不一定材质非常稀有或者造工细腻，甚至还有一些是用泥陶做的，可能也没有任何的雕刻纹饰，但可能刻有大量文字，那这样的砚所蕴含的文化信息则是其他只有材质光鲜、雕饰繁琐而没有文字的砚台所不具备的。”

误区三：谨防大师

真正有实力的人不会乱挂头衔，权威崇拜早已不是鲜见之事，尤其对于标准多样不一的艺术品市场，往往专家就是权威的代表，“大师”之称也在行内到处横生。有些收藏家在自己刚刚入门收藏砚台不久，就因为过于相信“大师”，花了很多价钱购买了一个刻有“某某大师刻”的砚台，后来才发现，这个砚台并非这位大师的作品，而是其通过商品市场购买之后，自行刻画落款。因此，收藏砚台，不能过于依赖“六名”，就是名砚、名坑、名品、名师雕刻、名人题铭、名家收藏，一定要学会自己判断，我们要知道，真正有实力的大师是不会挂一些乱七八糟的头衔的。

来源： 金羊网-新快报

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